中年斷捨離：找回做自己的力量【O1BK00000460000】

內容簡介

　

提出「斷捨離」的暢銷作家山下英子，讓這風潮席捲日本及台灣，當山下英子邁入中年後，也曾受中年危機所苦，因此將這個理念延伸運用，獻給三明治世代的人。

　　斷捨離不只是丟棄雜物，而是教人如何生活的方法。山下英子以自身經驗的真情告白，分享如何運用斷捨離的力量，拋開不安和刻板觀念，揮別痛苦的人際關係。帶領中年族群，別再為別人而活，找回做自己的力量。

本書重點

　　中年是「人生地殼變動」的時期，將自己人生的前半段奉獻給「小孩」、「家庭」與「工作」，回過頭來卻發現沒人需要我！這個事實讓我們產生失去角色的失落感、為他人付出一切的被害者意識，以及不知自己未來何去何從的焦躁感，只覺得人生「索然無味」。因為習慣「為別人而活」，即使不滿現狀或覺得需要改變，也無法真正付諸行動。

　　中年之後我們要擺脫父母、社會灌輸的觀念，開始做自己！

　　雜物管理諮詢師山下英子基於個人經驗，並參考眾多聽者的人生煩惱寫下本書，希望利用「斷捨離」的力量，擺脫固著的刻板印象與痛苦的人際關係，重拾自我核心，不是以他人為核心。幫助中年族群重整自己的人生，活出自我，成為自己想成為的人。

　　【山下英子的真情告白】
　　十多年前我四十歲的時候，我在先生經營的公司裡擔任會計。我天生就對算錢毫無興趣，雖說有薪水可以拿，但我沒辦法從工作中獲得成就感。同時還要兼顧生病的公公，雙重壓力壓得我喘不過氣，幾乎快要窒息。當時我已經接觸瑜珈，想盡辦法維持身心平衡，但我感覺自己正走在看不見出口的漫長隧道裡，人生變得「索然無味」。
　　
　　因為擔心「自己的人生是否到此為止，不會再有任何成長」，我訂購了一大堆自我進修用的空中教材來填補內心的焦慮。即使當時我已經建立了斷捨離的理論，但在別人看不見的壁櫥裡，卻堆滿無法斷絕捨棄的空中教材。我隱約感受到自己內心的焦慮和不安，但我沒有勇氣正面檢視，就這樣過著窒息難捱的日子。
　　
　　「山下同學，人生從五十歲開始，我今年才八歲喔！」
　　直到黑澤善巳老師的這席話滲入了我的心，敲醒了我......我成功走出了陰暗的人生隧道。
　　
　　【年紀大不等於老化】
　　每個人都會變老，誰都無法避免，可是身體老化不一定會成正比地反映在精神層面的老化上。對於年紀大的刻板印象，「老人會造成他人困擾」、「變老是一件麻煩別人的事情」，這些都是我們不知不覺中累積的負面觀點。因為在意自己的年齡，無法擺脫低人一等的感覺，習慣將「我年紀大了，沒辦法做某某事」掛在嘴上，來當作「失敗的理由」。
　　
　　在斷捨離的觀念裡，最沉重的包袱其實是「年紀大等於老化」的刻板觀念。當事者並未發現是因為自己受制於刻板觀念，才會拖累自己的人生。釐清隱藏在背後的想法與觀念，允許自己拋開束縛自己的種種，才能以最輕鬆的姿態邁入更新、更自由的人生階段！
　　
　　‧受制於「刻板觀念」才是拖累人生的原因。
　　‧我們的想法會反映在物品上。
　　‧「年紀大等於老化」是最危險的想法！
　　
　　【斷捨離整理的是人生】
　　乍看之下，「斷捨離」只是一個丟棄多餘廢物的行為。但囤積在衣櫃角落的舊衣服、飽含心意的禮物、象徵職場生涯的紀念品等捨不得丟棄的東西，其實都是「沉重的心靈」的象徵。斷捨離幫助我們思考身邊物品和自己的關係。
　　
　　「我就是捨不得丟東西。」人們常用這句話來塘塞。事實上，你不是「捨不得丟」，而是你沒有發出「丟棄許可」。從整理物品、取捨物品做起，幫助我們思考身邊物品和自己的關係，不以物品為核心，從自我核心的角度思考，去除「不需要、不恰當、不舒適」的東西，拋開不安和刻板觀念，揮別痛苦的人際關係，活出自我，成為自己想成為的人。想丟卻丟不掉的雜物如實反映自己現在的心理狀態。「斷捨離」就是遇見「全新自我」的人生總盤點。
　　
　　【父母的看護問題也要斷捨離】
　　陽子屬於委屈求全的傳統女性，長期以來一直扮演父母的乖女兒、先生的賢內助等角色。就算有重要的事情要辦，也會犧牲自我需求，耐心照顧長輩。她習慣遵循他人核心行事，認為「只要犧牲自己就能幫助他人」。

　　但她接觸斷捨離後，重拾自我核心，勇於說出自己的意見，與自己的兄弟姊妹和他們的另一半仔細商量父母的看護問題，建立一個輪替照護的值班表後，陽子說：「內心徹底放空後，我現在比以前更能專心照顧父母。」

　　當一個人犧牲自己，覺得自己受委屈，內心開始抱怨「你應該多付出一點」、「為什麼都是我在照顧」，於是情緒爆發，吵得不可開交，或內心感到鬱悶，影響自己的心情，損害彼此之間的關係。若能秉持堅定的決心，依照自己的意志行動，對方一定會感受到這一點。久而久之，你的態度就能感化對方，啟動良性循環。

作者簡介

　

山下英子
　　出生於東京都，目前住在石川縣。早稻田大學文學部畢業。大學時期開始學習瑜珈，並透過瑜珈習得了放下心中執念的行法哲學「斷行‧捨行‧離行」。之後將此行法應用在日常生活中，提倡「斷捨離」整理術。

　　二○○一年起，以「雜物管理諮詢師」的身分，在日本各地舉行一連串「斷捨離」講座，廣獲各界歡迎。著有《斷捨離》、《俯瞰力》、《讓你天天開心的斷捨離生活智慧》等多部作品。

譯者簡介

游韻馨
　　在自我世界逐步完成夢想的全職譯者。譯作包括《50歲熟女穿搭術》、《性福小宇宙：啟動女人性能量的身心療癒手冊》、《哆啦A夢科學任意門9：百變天氣放映機》、《昆蟲真不可思議：比人類世界還精采的蟲兒日常生活》、《35歲開始，你該學著過不健忘的生活》等多部作品。

目錄

　

序──儘管乍看之下，這只是一個丟棄多餘廢物的行為

第一章
遇見全新的自己──「真實的自我」從五十歲開始
1斷捨離整理的是人生
◎踏上生活新階段之前
◎年紀大等於老化？
◎斷捨離是整理人生、活出自我的工具
2耗盡心力的四字頭人生
◎「我的人生索然無味」
◎壁櫥裡的空中教材與「人生是否到此為止」的焦慮
◎五十歲是「人生地殼變動」的時期
3「我的人生」從五十歲開始
◎五十歲以後遇見新生的自己
◎人生的斷捨離從現在開始

第二章
物品反映出「自己的內心」──關鍵不在為何「不丟」，而是為何「丟不掉」？
1你的人生全反映在物品上
◎「想丟卻丟不掉」
◎桃子的餐具櫃
◎「小小的餐具櫃」反映出沉重的心靈狀態
2內心負擔開始顯現出來
◎「物品」、「人際關係」、「觀念」是拖累我們、讓我們不安的因素
◎出嫁時娘家送的衣櫃組所象徵的意義
3丟棄許可
◎大量湧入的各式雜物
◎收納的意義
◎問題只是在於你沒有發出「丟棄許可」而已

第三章
為什麼越好相處的人家裡雜物越多？──關鍵在於「非自覺性他人核心」
1選擇的自由
◎所有關係都會隨著時間改變
◎穿上舊衣服出門去！
◎自己做決定，人生更輕鬆
◎找出「不需要、不恰當、不舒適」的東西
2拒絕當個「濫好人」
◎「濫好人」的個性只會消耗你的能量
◎凡事從讓自己「開心」做起
◎自己買的東西、別人送的禮物
◎為什麼別人送的禮物總是丟不掉？
3「非自覺性他人核心」的真面目
◎「總是以他人為主」的個性會拖累自己的人生
◎希望別人為自己打分數
◎老是丟不掉的領帶

第四章
拋開不安和刻板觀念，釋放自己──「觀念」也要斷捨離
1我真的需要這個嗎？
◎「你如何處理馬桶刷？」
◎弄清楚手段與目的
2不安情緒的真面目
◎「丟不掉」的便器椅
◎你現在看到的東西就是你的未來
◎「怕浪費」的心理陷阱
◎擔心「以後買不到了」
◎「囤積」與「儲備」的差異
3選擇自在的想像
◎尋找「失敗」與「成功」的理由
◎年齡是有厚度的
◎選擇自己覺得舒服的想法

第五章
當你覺得人際關係很痛苦──擁有「自己的中心思想」
1坦然做自己
◎不要用腦袋思考，傾聽內心的聲音
◎「允許」自己表達情緒
◎「謝謝」讓人際關係更圓融
2如何擁抱自我核心
◎以前的我總是不知不覺以他人為主
◎「都是○○害的」與「我都做了這麼多」
◎「看護問題」一定要堅持己見
◎我行我素和自我核心的差別
3如何面對「憤怒」與「被害者意識」
◎被害者的角色令人陶醉
◎當內心感到憤怒
◎你今年會寄賀年卡嗎？
◎「成為別人眼中的好人」，還是「我想當好人」？

第六章
斷捨離讓你擁有「自己的人生」──成為堅強的自己，遇到任何事都能平靜面對
1接受一切
◎做一個懂得覺悟、充滿勇氣的樂天派
◎接受負面情緒
◎接受痛苦和懊悔
2養成俯瞰力、創造自我肯定感
◎利用家裡的抽屜培養俯瞰人生的能力
◎拋開限制就能改變自我形象
◎相信，便不再憂慮
◎自己喜歡的環境有助於「肯定自我」
3人生不會結束
◎堅持斷捨離
◎希望就在眼前！

結語──當人生改變之時

內文摘要

　

五十歲以後遇見新生的自己

有一件事讓我深刻體會到，每個人從五十歲以後都將展開新的人生階段。

過去我師承教育專家黑澤善巳老師門下，向他學習指導與諮詢技巧。幾年前的某一天，老師這麼對我說：「山下同學，人生從五十歲開始，我今年才八歲喔！」

每個人從小都是從父母親友身上學習各種觀念，在成長過程中，難免感到懷疑，產生無數糾葛，在理智與情感的拉扯下一直活到五十歲。經過多年摸索，還是找不到可以說服自己、讓自己接受的想法，於是決定擺脫父母灌輸的刻板觀念。換句話說，我們直到五十歲才能決定自己的生存之道，以自己認可的觀念活出自己的人生。

回首自己走過的路，我也是在即將邁入知天命的階段，才真正走出黑暗的人生隧道。

當時我下定決心將過去不知不覺堆放在壁櫥裡的各種教材全部丟掉，察覺這麼做才能真正找回自己的人生。不僅如此，我還跟先生說「我再也無法繼續做目前的工作」，於是辭掉了會計的工作。

在完成斷捨離的瞬間，我成功走出了陰暗的人生隧道，允許自己「為自己而活」。

從此之後，我開始投入更多心力，將過去我一個人默默努力體悟到的「斷捨離」精髓，傳播給更多人知道。

走出陰暗隧道後，我變得更輕鬆、更快樂！不瞞各位，平凡的日常生活還是會有許多煩惱、煩心的事情。不過，基本上我過得很開心。我不是為別人而活，我是「為自己而活」。這個體悟照亮了我的人生，我的日常生活中再也沒有陰霾，自然就能活得開心。

走過四十歲那段陰暗的人生隧道，黑澤老師的一席話滲入了我的心，敲醒了我。若以自我人生為單位來計算，當時的我還是個牙牙學語、蹣跚學步的幼兒。「只要從今以後好好鍛練自己的腿力，我一定能靠自己的力量走到自己想去的地方！」自己的未來就像那光輝燦爛、無邊無際的大海一樣廣闊，這就是相信自己的感覺吧！最令我欣慰的是，這種感覺至今仍未消退，反而日漸清晰。
‧五十歲之後我們得以擺脫父母灌輸的觀念，開始做自己！

人生的斷捨離從現在開始

各位不妨想像一下，若每天覺得人生「索然無味」，這樣的日子再過下去，我相信未來一定會像枯萎的花朵毫無希望可言。但，如果你不想過這樣的生活，你可以這麼做！──凡事以自己為優先，對自己負責，為自己而活，我相信未來一定能發光發熱，實現自己的夢想！

奉獻一切「為他人而活」確實令人敬佩，但前提是，這樣的人生必須是你自己選擇的。不要期待別人愛你、珍惜你，而是要靠自己的力量愛自己、珍惜自己。

當一個人待在隧道裡，他絕對看不見出口。必須等他走出隧道才終於察覺，原來自己過去一直待在陰暗隧道裡！

不瞞各位，我也曾經在隧道裡受苦。但我並不是因為看到出口而行動，而是當我坦然面對自己的內心，反覆思考，自己做決定且主動採取行動的那一刻，出口才打開。我們可以自由彩繪自己的未來，不，應該說我們的未來只有自己才能添加色彩。未來是現在累積而成的。只要改變現在，未來也隨之改變。

五十到五十九歲。這十年是人生最重要的變動期，你正要展開自己的人生，所以你更應該好好問自己。哪些東西令你窘迫？哪些事情令你窒息？哪些人綁住了你？去除對自己而言「不需要、不恰當、不舒適」的東西，選擇讓現在的自己感到興奮的人事物，堅持正確的觀念，你絕對能看到更加閃亮的未來！

‧珍惜自己。靠自己的力量改變現狀。
‧坦然面對自己的內心，反覆思考，做決定且採取行動。如此，你一定能改變人生。

「丟不掉」的便器椅

我的公公晚年臥病在床，無法走到廁所解決生理需求，所以他每天在房間使用便器椅。他過世之後，便器椅還放在家中。我婆婆說那個便器椅還沒壞，捨不得丟。可想而知，那個便器椅放在家裡無人使用，無人使用的東西當然也沒有固定的收納位置。

我認為沒用的東西都應該立刻丟掉，但那個便器椅不是我的所有物，我不能插嘴干預，所以一直忍著不說。

雖然我婆婆捨不得丟，但過了一段時間之後，她也發現那個便器椅擺在家中真的很占空間。要是她對我說：「家裡沒地方放那個便器椅，實在是太占空間，還是丟掉好了。」我一定會舉雙手贊成。偏偏我婆婆在大戰期間度過物資極度缺乏的生活，那段經驗讓她無法丟東西。我婆婆的基本態度是「那個便器椅沒缺角也沒裂痕，而且還能使用，丟掉實在是太浪費了。」只要是還能用的東西，就算她根本用不著也不會丟掉，一定會留下來。
儘管如此，沒人使用的便器椅真的很礙眼。便器椅的體積不小，無論擺在哪個角落都會引起別人注意。於是，我婆婆決定將那個便器椅搬進我先生，也就是她兒子的書房一角。而且還擺明地說：「反正你的書房有地方放，就讓我放一下吧！」

俗話說：「是可忍，孰不可忍。」把便器椅放在兒子的房間未免也太過分了！再說，原本一個好好的書房裡放了便器椅，那還能算是個書房嗎？說白了，我婆婆根本不管自己兒子的意願，硬是將便器椅搬到他使用的空間，成為生活空間的主角。

看到這種情形，我終於忍不住向婆婆抗議：「媽，你要將這個便器椅和我最重要的老公放在一起嗎？」婆婆也自知理虧，立刻將放進書房的便器椅搬了出來。但她還是覺得「丟了太浪費」，不肯處理掉。儘管捨不得丟，但若是就這樣放在家裡，婆婆也很擔心身為媳婦的我會再對她嘮叨。最後她決定拿一塊毯子包住便器椅，拿到閣樓上放。

在婆婆眼中，那個便器椅還有商品價值，卻完全不去想自己是否需要，是否值得占據一塊空間存放。斷捨離最重視的是「思考主軸」，也就是主體性。婆婆的「思考主軸」不是自己，也不是自己與物品的關係，而是物品本身。當你的眼裡只看得見物品，自然就失去了丟掉物品的正當性。因為那個物品沒有壞掉，還能使用，這就是丟不掉的原因。

你現在看到的東西就是你的未來

由於婆婆凡事以物品為核心思考，家中雜物愈積愈多，我決定放棄勸說，也不想再為件事生氣。但，我也住在這個家裡。我很難接受自己家裡放著一個沒人用的便器椅。

於是我對婆婆說：「媽，以後如果需要使用便器椅，我們到時候再買就好了。像現在這樣放在閣樓裡，雖然表面上看不見，但便器椅畢竟不是一個適合存放在家裡的東西。」婆婆為了避免讓我看到，她用一條毯子包住便器椅，收到閣樓裡。

有人會說既然婆婆都做到這一步，又何必管她？反正放在閣樓裡，平時也看不見。沒錯，事實確實如此。但我不願意讓步還有其他原因。

雖說便器椅放在閣樓一角，平時看不見，但家裡放著便器椅代表「這家人隨時可能用到便器椅」。換句話說，放著就代表「自己有一天可能用得到」，所謂日有所思，夜有所夢，這件事很可能成真。物品本身的「磁場」會讓人忍不住受到吸引。我無法坐視婆婆在不知不覺中養成「自己老了之後需要用到便器椅」的想法。
不可否認的，許多老人家晚年過著臥病在床的生活，但不代表每個人老了之後都會面臨同樣的命運。不管機率有多渺小，我認為自己老了之後絕對不會臥病在床。婆婆要怎麼想是她的自由，我認為如果婆婆期許自己身體健康，只要心中認定自己老了之後不會臥病在床即可。既然如此，她沒有任何理由留著那個絕對用不到的便器椅。

我相信婆婆一定會說：「留著可以預防不時之需。」但留著某樣東西的前提是「一定會用到」的預期心理。若不可能用到，根本不需要將不知道該放哪裡的便器椅留下來。

各位猜一猜最後那個便器椅怎麼處理？由於找不到任何人願意接收用過的便器椅，最後只好丟掉。按照慣例，丟的時候我在心裡感謝它讓我公公免於跑廁所的麻煩，慎重地向它告別。

‧留著某樣東西代表你在不知不覺中選擇了「需要它的未來」。